Радикальный фидеизм Льва Шестова как традиционалистская утопия: опыт политической интерпретации

Александр Гиринский

doi:10.17323/patria.2026.33459

Александр Гиринский Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» (Москва) https://orcid.org/0000-0001-9334-431X

DOI: https://doi.org/10.17323/patria.2026.33459

Ключевые слова: утопия, мистика, традиционализм, политика, вера, модерн, секуляризация

Аннотация

В данной статье предлагается новая политическая стратегия исследования творчества русского философа Льва Шестова: демонстрируется, что интерпретация его философских идей через каноническую призму экзистенциализма и религиозного персонализма не является достаточно обоснованной. Показано, как возможно построение новой оптики исследования творчества Льва Шестова — через анализ основных интеллектуальных реакций западной философии, возникших как компенсаторный ответ (Г. Люббе, О. Марквард) на стремительную модернизацию общества и секуляризацию культуры. В статье описывается схема данных интеллектуальных реакций и предлагается их операциональное описание. Далее показывается, какое место в системе данных интеллектуальных течений занимает философия Шестова. Гипотеза исследования состоит в том, что идеи Шестова гораздо более близки традиционалистскому и мистическому течению западной мысли, представленному творчеством Рене Генона и Юлиуса Эволы; демонстрируется общность их идей и близость политических рецептов, предлагаемых для решения диагностированных ими проблем. В статье также уделено внимание описанию Шестовым образа Кьеркегора: показаны основные линии критики, которые Шестов использует для того, чтобы разоблачить в «экзистенциальном христианстве» Кьеркегора образ соглашательства с миром современности. Отдельно подчеркивается, что представление о Шестове как аполитичном мыслителе также не является верным: его философия, по сути, имплицитно представляет собой программу традиционалистской политической утопии, в которой «мир Афин» должен быть заменен «миром Иерусалима» путем тотального разрушения современности и модерных институтов, ответственных за поддержание архитектуры современной науки и рациональных систем знания.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Литература

Baranova-Shestova N. I. (1983) Life of Lev Shestov, in 2 vols, vol. 2, P.: La Presse Libre.

Baugh B. (2015) “Private Thinkers, Untimely Thoughts: Deleuze, Shestov and Fondane”, Continental Philosophy Review, vol. 48, no. 3, pp. 313–339.

Boneczkaya N. K. (2016) “The Wanderer and His Village (Hermeneutics of L. Shestov)”, Lev Isaakovich Shestov (ed. by T. G. Shhedrina), Moscow: Politicheskaya enciklopediya.

Evola G. (2016) Uprising against the Modern World, Moscow: Prometej.

Fedotov G. P. (2016) “Lev Shestov: On the Scales of Job (Wanderings of the Souls)”, L. Shestov: pro et contra, Saint Petersburg: RHGA.

Guénon R. (2021) The Crisis of the Modern World, Moscow: Akademicheskij proekt.

Groys B. (2012) “Leo Shestov”, Introduction to Antiphilosophy, L.: Verso, pp. 33–50.

Lungina D. A. (2017) “God and the Fictional in the XIX Century”, Vestnik Moskovskogo universiteta. Seriya 7: Filosofiya, no. 1, pp. 68–76.

Mannheim K. (2010а) “Diagnosis of Our Time”, Mannheim K. Selected Works: Diagnosis of Our Time, Moscow: Govoryashchaya kniga, pp. 539–706.

Mannheim K. (2010б) “Essay on the Sociology of Culture”, Mannheim K. Selected Works: Diagnosis of Our Time, Moscow: Govoryashchaya kniga, pp. 9–264.

Margolin Yu. B. (2016) “Antiphilosopher”, L. Shestov: Pro et Contra, Saint Petersburg: RHGA.

Mezhuev B. V., Remizov M. A. (2021) “Conservatism and the Challenge to the Intellectual Class. Victorian Project for Russia”, Tetradi po konservatizmu, no. 4, pp. 36–46.

Porus V. N. (2024) “The Tragic Irrationalism of Berdyaev and Shestov’’, History of Philosophy, vol. 29, no. 2, pp. 5–17.

Rumyanceva M. V. (2015) “Reaction to Modernization: Rejection of Modernity or Its Historicization?”, Vestnik Samarskogo universiteta, no. 4 (126), pp. 166–173.

Sedzhvik M. (2018) “Traditionalism, Julius Evola and Rene Guenon: How the Esoteric Becomes Political”, Aliter, no. 9, pp. 38–52.

Shestov L. (1992) Kierkegaard and Existential Philosophy (The Voice of One Crying in the Wilderness), Moscow: Progress-Gnozis.

Shestov L. (1993) “Athens and Jerusalem”, Shestov L. Works, in 2 vols, vol. 1, Moscow: Nauka.

Shestov L. (2020) Philosophy of Tragedy: Dostoevsky and Nietzsche, Moscow: Akademicheskii proekt.

Taylor Ch. (2017) A Secular Age, Moscow: BBI.

Vorozhikhina K. V. (2015) “‘Eternal Truths’ and Freedom from Reason. On Some Features of Lev Shestov’s Philosophy Using the Example of the Book ‘Athens and Jerusalem’”, Filosofskij zhurnal, vol. 8, no. 3, pp. 78–91.