Справедливость как столп национализма

  • Константин Аршин Центр теоретической и прикладной политологии ИОН РАНХиГС (Москва)
Ключевые слова: справедливость, национализм, демократия, капитализм, индустриальное общество, государство, нация

Аннотация

Статья посвящена анализу значения понятия справедливости для выстраивания национализма как одной из основополагающих практик развитого индустриального общества. На примере общественной мысли Древнего Египта, Вавилонии, Античности, Средних веков и Нового времени продемонстрировано, что размышления о содержании понятия «справедливость» и стремление к практической реализации данного понятия сопровождали человечество в течение всей его истории. Однако именно в Новое время в рамках формирования индустриального общества понятие справедливости приобрело особое значение, став фундаментом, обеспечивающим связь и баланс ценностей либеральной идеологии (зиждущейся на представлении и свободном индивиде) и национализма (постулирующего ценности коллективизма), которые стали основой современного демократического социального порядка. Вершиной развития современного индустриального общества, основанного на связке либерализма и национализма, стало государство всеобщего благосостояния (welfare state). Однако с 1980-х годов наблюдается процесс постепенного отказа от государства всеобщего благосостояния (которое начинает рассматриваться как излишне дорогое и препятствующее реализации прав индивида), что выступает видимым признаком эрозии современного социального порядка, обусловленного нарушением баланса между либерализмом (трансформировавшимся в неолиберализм) и национализмом. Подобная утрата ведет к пока не осознаваемой, но от этого не теряющей своей важности атомизации обществ, их распаду на конгломерат различных по своему составу частей.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Литература

Abbot Sieyès: From the Bourbons to Bonaparte (2003), Saint Petersburg: Aletejya.

Ajzinova I. M. (2013) “European Social Policy during the Crisis: An Overview of the Pension and Health Care Systems in EU Countries”, Nauchnye trudy: Institut narodnohozyajstvennogo prognozirovaniya RAN, no. 11, pp. 7–35.

Anderson B. (2001) Imagined Communities. Reflections on the Sources and Spread of Nationalism, Moscow: Kanon-Press-C.

Batiev L. V. (2012) “Justice and Law in the Philosophy of Thomas Aquinas”, Filosofiya prava, no. 1 (50) (https://cyberleninka.ru/article/n/zakon-i-pravo-v-filosofii-fomy-akvinskogo, accessed on 26.01.2025).

Belyavskij V. (2011) Legendary Babylon and Historical Babylon, Moscow: Lomonosov.

Berri B., Matravers M. (2001) “Justice (Article from the Philosophical Encyclopedia)”, Russia — the West: Philosophical Foundations of Socio-Cultural Tolerance, Ekaterinburg: Izdatel’stvo Ural’skogo universiteta, pp. 143–158.

Bespal’ko V. G. (2020) “Sacred Principles and Content of Justice in Ancient State Law”, Social’no-politicheskie nauki, vol. 10, no. 2, pp. 45–54.

Chernyh S. N. (2011) “The Concept of Justice in Medieval Philosophy”, Vestnik VGTU, no. 4 (https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-spravedlivost-v-srednevekovoy-filosofii, accessed on 26.01.2025).

Gellner E. (2002) “The Coming of Nationalism. Myths of Nation and Class”, Nations and Nationalism, Moscow: Praksis, pp. 146–200.

Greenfeld L. (1992) Nationalism: Five Roads to Modernity, Cambridge (MA): Cambridge University Press.

Gusejnov A. A., Irlitc G. (1987) A Short History of Ethics, Moscow: Mysl’.

Hamedi A. (2014) “The Concept of Justice in Greek Philosophy (Plato and Aristotle)”, Mediterranean Journal of Social Sciences, vol. 5, no. 27, pp. 1163–1167.

Hazoni Y. (2018) The Virtue of Nationalism, L.: Basic Book.

Hroch M. (2003) Social Precondition National Revival in Europe, Columbia.

Jefferson T. (1992) On Democracy, Saint Petersburg: Res gumana: Lenizdat.

Jeger V. (2001) Paideia. The Education of an Ancient Greek, Moscow: Greko-latinskij kabinet.

Kanarsh G. (2018) “Justice”, Filosofskaya antropologiya, vol. 4, no. 1, pp. 244–262.

Klochkov I. S. (1983) The Spiritual Culture of Babylonia. Man, Fate, Time, Moscow: Nauka.

Kurilla I. (2023) Americans and Everyone Else: The Origins and Meaning of US Foreign Policy, Moscow: Al’pina Pablisher.

Lahman R. (2010) Capitalists Against Their Will: Elite Conflict and Economic Transformation in Early Modern Europe, Moscow: Territoriya budushchego.

Laws of the Babylonian king Hammurapi (2020) (www.hist.msu.ru/ER/Etext/hammurap.htm, accessed on 05.02.2020).

MacIntyre A. (2000) After Virtue: Studies in Moral Theory, Moscow; Ekaterinburg: Akademicheskij proekt: Delovaya kniga.

Materialists of Ancient Greece: A Collection of Texts by Democritus, Heraclitus, Epicurus (1955), Moscow: Gosudarstvennoe izdatel’stvo politicheskoj literatury.

Milanovich B. (2022) Capitalism and Nothing Else: The Future of the System That Rules the World, Moscow: Izdatel’stvo Instituta Gajdara.

Mill J. S. (2006) Reflection on Representative Government, Chelyabinsk: Socium.

Nozik R. (2008) Anarchy, State, and Utopia, Moscow: IRISEN.

Pain E. A., Fedyunin S. Yu. (2017) Nation and Democracy: Prospects for Managing Cultural Diversity, Moscow: Mysl’.

Philosophy of the Era of Early Bourgeois Revolutions (1983), Moscow: Nauka.

Piketti T. (2023) A Brief History of Equality, Moscow: Izdatel’stvo AST.

Pomerants K. (2017) Great Divergence: China, Europe, and the Creation of the Modern World Economy, Moscow: Delo.

Razin A. V. (2004) Ethics, Moscow: Akademicheskij proekt.

Rawls J. (1995) Theory of Justice, Novosibirsk: Izd-vo Novosib. un-ta.

Rožič P. (2014) “A Critique of MacIntyre’s Self-Correction Attempt: A Better Metaphysical Grounding?”, Bogoslovni vestnik, no. 74, pp. 55–59.

Rustow D. A. (1970) “Transitions to Democracy: Toward a Dynamic Model”, Comparative Politics, vol. 2, no. 3, pp. 337–363.

Savrej V. Ya. (2019) “The Concept of Justice in the Ancient Consciousness”, Sovremennaya nauka: aktual’nye problemy i praktiki. Seriya ‘‘Poznanie’’, no. 9, pp. 96–101.

Sidorina T. Yu. (2012) “Operation Welfare State: Has the Welfare State Solved the Problems of the Ideal State?”, Prostranstvo ekonomiki, no. 3, pp. 84–99.

Solovyov V. S. (2012) Justification of Good, Moscow: Institut russkoj civilizacii: Algoritm.

Sorokin P. (2005) Sociology of Revolution, Moscow: Territoriya budushchego.

Spruyt H. (1994) The Sovereign State and Its Competitors, Princeton: Princeton University Press. Trubetskoy S. N. (1910) Metaphysics in Ancient Greece, Moscow.

Uporov I. V. (2016) “Sources and Concept of Natural Human Rights”, Teoriya i praktika sovremennoj nauki, vol. 3, no. 9, pp. 501–506.

Volkov N. S. (2016) “Evolution of the Concept of Justice from Antiquity to the Era of Globalization”, Vestnik Moskovskogo universiteta. Ser. XXVII: Globalistika i geopolitika, no. 1, pp. 72–82.

Zhdanov V. V. (2013) Ideas of Justice in the Context of Pre-Philosophical Categories of Ancient Egyptian Culture, Prostranstvo i Vremya, vol. 4, no. 14, pp. 105–110.

Опубликован
2025-04-03
Как цитировать
Аршин, Константин. 2025. «Справедливость как столп национализма». Patria 2 (1), 31-52. https://patria.hse.ru/article/view/26582.
Раздел
Традиционные ценности